阎派

来自戏曲百科

一、阎派艺术轨范

阎派发音特征是:发音调气在先:气发丹田,动情运气,养气成束,音由气束生成,由气束传送。字音靠口鼻舌分辨,共鸣靠五腔配合,调控靠咽腔。嗓音寿命靠咽腔延生。

(一)、音的特征:

1、音域宽阔,声区之间转换无疙瘩,真假嗓结合浑然一体,运用自如;

2、高音区:清脆明亮,清澈如水,悠扬婉转,高而不飘浮;

3、中音区:圆润甜美,结实响亮,实而不浊,畅而不滞,刚柔相济;

4、低音区:厚实深沉,深沉有致,宽厚有力,低而不闷、音不断且饱满;

5、音质:清脆明朗,甜美娇嫩,圆润委婉,清柔纯净,丰富多彩。

6、音纯:是指声母音清晰无杂音,韵辙音纯净。行腔中只是本字的韵辙音,无别的字音。

例如“天”字的延音是韵辙音“an”音,她不把“an”唱成“安”字音,而是把a与n的合成过程,唱得圆滑,揉而生成不带“安”字音的韵辙音“an”。这叫“韵味纯真”。

7、常用音:奶音、娇音、柔音、水音、刚音、玉音、脆音、欢音、寒音、苦音、云音、鹤音、凤音、头音、膛音、小堂音、轻鼻音、仿哑音等。少用重鼻音,不用闷喉音。

(二)、发音个性:

阎立品总结了她很具个性的唱字发音,有三个方面要素--用腔、用气(发声动力)和用情感调控发音运作,这是她发音的三大技巧内容。

1、用腔

(1)、善于调控咽腔发音功能

她用腔突出特点是:五大腔体共鸣配合得当,掌握了五个腔体各所适应的韵辙音;最特殊之处是,最善于用咽腔的发音功能和调控功能,去调控各腔体共鸣。她对咽腔情有独衷。因为她认识了咽腔的调控功能在歌唱中重要性,以及对延长歌喉寿命的作用。因此,她特别提出咽腔发音功能的特征:

①、咽腔结构:咽腔是由喉咽腔、口咽腔和鼻咽腔组成。它上经鼻腔连接头腔,下经喉腔入胸腔,中通口腔。它是个上宽下窄成喇叭状的(膛)管状腔形。并且,咽腔是能由人的意识控制和调节的可变腔体,这正是咽腔可贵之处。

②、咽腔是声带音外传的必经之路和第一级扩大的共鸣器官,这个功能很宝贵,很重要。

③、咽腔音,是一种有音无字的共鸣腔音。其本音是一种尖锐刺耳的噪音(如,幼童发出的尖叫声)。另外,人们还可回忆到,祥符调前辈和我辈学艺演唱时,在唱句末尾收腔时,用一种和唱词无关的细细的假声,依一定的旋律用“er”音来旋唱,就是调控咽腔而成的咽腔音。祥符调多用二本嗓,走上五音,花腔多,其中就含有浓郁的咽腔音成分。咽腔音还是传统上称之为“膛音”的重要成分。

(2)、咽腔的重要性:

①、咽腔发音是戏曲歌唱发音的科学方法。掌握咽腔发音技能,能在高低音转换中,软起软转,高低音转换无痕迹。因为咽腔是高、中、低音区的过渡处,是换音连接点。

②、咽腔能使真假声结合成混合声。使真假嗓运用自如。使音域拉宽;

③、咽腔音是“呼韵五音”的调色音,咽腔能改善音质。当咽音与真声和假声混合为一体时,配合头腔音,高可使嗓音发出清脆明亮的玉音、鹤音,小膛音,穿透力很强;低可发出饱满浑厚的低膛音,能把声送得远听得清;高低统一,可刚可柔,圆润纯净,是响噹噹的膛音。(注意:膛音並非专指胸膛音,泛指“膛管之音”,如咽腔发出的共鸣音)

④、咽腔有牵引和稳定胸腔音的功能。对低音的饱满不间断,起重要牵引、稳定、调控作用。

⑤、实践证明,练好咽腔发音功能,是一种科学发音方法。它能使歌唱节气省力,嗓子耐久力强,不易哑嗓。更是延长嗓音寿命,久葆嗓音青春的秘方。因为充分调动咽腔调控功能,可减轻声带疲劳。

以上正是阎立品发音秘诀。掌握咽腔发音技能,应视为是戏曲演唱发音必备的声腔艺术规范。

2、用气

阎派建立三个有关“气”的新意念:

(1)、建立“养气”的新意念

吸入的气,只作备用。呼出之气,必经过“养气”。所谓“养气”,就是使气具有用气生音的三要素--质地、气束、信息:

一曰、养质地,气含“情”则质优,丹田气质优。即用“情”培养气质,用情生气使气;

二曰、养气成“气束”,即将气息的主流调控成“束”状,即聚气成束状,称为“气束”。此时,气息才具备多方面的动能素质;

三曰、使气息激活准确的语言信息,去吐字意,传字情。

(2)、建立“气束”的新意念

“气束”,是将歌唱用的气息,集聚成“束状”的简称。它的内涵是:用动能意识,有意识地对气息加以“控制”,使“气束”具有发音的各种“能、量”素质,使发出的声达声情並茂。

“气束”的动能特征是:

“气束”可以具有的动能特征是:有形体(粗细)、压力(疏松紧密)、速度、频率、强弱、流量、弹性、可直射、可折射、可牵引;既可产生音波,又可传导音波。“气束”的流动是可以感觉到的。“气束”既具有可塑性,又能够变化,又具有断而复连的续流性能。

只要不间断“气束”的连续性,就可以使声音不间断。

(3)、建立“三气两人共呼吸”的新意念

三气者:吸(补)气、养气和呼气。

两人者:人物和演员。

共呼吸:人物和演员,用情感交融在一起,共呼吸。即主、客体休戚相关共地呼吸。

将这一意念展开是:

吸气--用人物的情和演员的技巧去吸气。

养气--用人物的情和演员对人物情感的理解,得到的心得意念,共养气。以情养气,以气生情。

呼气--用两人的情感和演员的唸唱技巧去呼气发音。依情使气,依字引气,依气生情。

补气--(属吸气。是在演唱中的取气换气)用演员的技巧补气。

这种用气在演唱中,是循环着进行的。

3、用情感调控发音运作

这个命题用文字叙述,较为复杂。用情感调控发音运作,实际上是“以字情引气,以情养气,依气发音”。用下面的“呼韵五音”音路和运气机理图可直观地领会融通。“呼韵五音”是以声带音为基音,以咽腔音为共鸣过渡衔接点,以丹田气为动力源,贯穿整个发音共鸣之中。(图示略)

二、评论

1、《阎立品在《秦雪梅》中的唱腔艺术》(原载《戏曲艺术》1983年增刊李大庆)中称:

“她的唱腔,音域宽阔,音质甜脆,字正腔圆,旋法新颖。”

“打开收音机,当听到《秦雪梅》那优美的旋律时,如果不见其人,真不敢相信这是位六十挂零的老人在演唱。她的音质委婉,音域宽阔,从f—C3,这在声乐界中还是少见的。她的低音区厚实而深沉,高音区明亮而清脆,中音区介乎两者中间,极富表现力。她把自己宽阔的音域,灵活地用在唱腔里,有时用低音唱,有时则用高音区,有时高中低兼用,千变万化地创造出各种合乎人物情感的优秀唱段。如〈吊孝〉一场,唱到“哭商郎哭得我喑哑喉锁”一句时,秦雪梅此时由于极度悲伤,已哭到精疲力竭,阎立品同志把“5321│2-│2-│2ˇ21│12521│1-│”这样的拖腔低了一个八度,用十分微弱的声音演唱,把观众的感情也带进了这种悲哀之中,随后又加快一倍,用高、中音区,唱出了下一句,这样一层高一层,一浪推一浪,形成了明显的对比,把这一少女冲破封建礼教束缚的强烈愿望,表现得淋漓尽致。

她利用天赋良资,拉宽了唱腔的音域,增强了豫剧唱腔的艺术感染力。”****

2、《阎立品演唱悲剧的艺术品位》阎立仁著

“超低音声腔”

在“哭商郎哭的我喑哑喉锁”一句唱腔中,“喑哑喉锁”四字,她用了最低沉而深厚的特殊声腔演唱,达到了使人听了心情沉闷欲碎的境界。

这是一种轻音气声又用仿哑音润色的腔句。作为一种极度悲哀,人物已到了,哭无声,流无泪的少气无力状态下的音形,这是豫剧唱腔中之前所没有的唱腔音调。

这句唱腔有以下特点:

在这句唱腔的前句和后句中,都有高音i。而这句唱腔,却廽旋在低音7~1音区内。前后跨越三个音组。低于女声极限音而入男声偏低区,是空前的唱腔创举。

“喑哑喉锁”四字的唱腔,用了5到1下行音程,音调所表达的人物心声,是极度悲哀之情。用传统的唱腔是难以表达此境此情下人物心声的。”

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以上摘自:

1、豫剧《阎派艺术轨范》――阎立品艺术系列之一

2、《阎立品唱字技法》――阎立品艺术系列之二。

三、关于咽音

咽音有人称它为“咽部的声音”,也就是从咽腔发出的音。

中国声乐界认为咽音是从国外引进的发声技艺,其实,咽音并不是泊来品,在我国传统戏曲演员中,很早就有了用咽腔发音的技法,老艺人都会运用咽腔发音。如戏曲传统上称为“堂音”、“膛音”的,就是咽腔里发出的腔音。在《咽音技法与艺术歌唱》(人民音乐出版社1986年王宝璋著)中说:“咽音是意大利美声学派的真谛,三十年代末传入我国,在林俊卿博士的倡导下,五十年代后半期社会上曾掀起过一股学习咽音的热潮。”歌唱界把咽音视为外来发声技法。但当时声乐界也有不同认识。

该书在“写在前面的话”中说:“有人称咽音是宝,当咽音用于艺术歌唱后,可使‘死嗓变活’、‘土嗓变金’,久葆嗓音青春。”

该书又写曰:“林俊卿博士在讲解咽音与歌唱的关系时说:‘纯咽音的声音是尖锐刺耳、难听的,可是它对于歌唱的作用,好似食盐用于烹调。……。当歌声带有适当成份的咽音,其音色就会有金属般的脆亮成份,声音就变得比较美妙动听,比较有表现力。’”

当然,科学的发音,必定有善于用气来支持,用情感运作发音。这是阎立品的实践体会。发音技法的正确与否,要看实践效果。以下是阎立品发音生成的几种音形:

1、清脆:提气快,发音器官肌肉略松弛即发音。气出丹田,气束聚拢,气流加强,用弹气集中在硬腭前部发音,弹气音脆。并用两侧齿龈回力共振,结合咽腔、鼻腔和头腔共鸣,如珠落玉盘样清脆。

2、清越透:提气快,气靠丹田支持,腹肌顶气,气束聚拢,气长、气连、气流强,气束经口咽腔共振后,直冲全部硬腭並用前部上下齿咬住气,阻气反射,引起口腔高位共鸣,经上腭骨传导,使头腔额窦共振,鼻腔共鸣配合,音从眉心透出,品位极高。

3、清越厚:丹田提气,腹肌顶气,气束聚拢,气束以鼻咽腔共鸣为引导,咽壁受振动,转向枕骨,引起后脑蝶窦共鸣,发高位强音,强中有深厚之音色。胸腔共鸣配合。

4、深沉:气深底气足,提气稍慢,气束粗,减压缓行。但排气量不能减。声带松弛,喉稳定畅通,喉咽腔启振共鸣,引振胸腔共鸣。胸中有透音(颤动)之感。鼻、头腔共鸣起到悬音稳定作用。

5、圆润:气束聚拢、流畅、均匀,连续性要好,不松劲,有力度和韧性。稳定中有弹力。以咽腔为引振和稳定共鸣处,头腔共鸣起牵引作用。上下共鸣配合。各个控气点要有弹性,不僵硬。气束要保持高度稳定性。

6、委宛:提气柔,气要蓄足,气束性能要控制得善于变化。控制住气的柔、顿、断、滑、波、颤、喘等运用自如。气束柔性应强些,音位稍后移。

7、宽亮:气要蓄足饱满,提气稍慢,气宜缓沉。提气后,待肌肉的紧张度多放松些、再发音。口腔共鸣位置宜稍低稍靠后。

8、嫩脆:气足气束压力强,有弹性,肌肉弛张变化快,口腔共鸣位置在前腭稍靠上。用气弹音,有炸音,是清脆洁净的玉音,是童音奶腔,是阎立品音质特征。

9、疙瘩音:即不均匀的装饰音。气束集中有弹性,上腭稳定,上下齿颤动配合,气束频率有变化,用咽腔调节音色,别有韵味。”(几种音形摘自《阎派艺术轨范》)

阎立品的发音正是善于调控咽腔共鸣,有创意新的用气意念,以字情引气,以情养气,以气生音,这是科学的发音方法,是阎派独到的声腔艺术发音技法,男女老少皆易。