薛觉先
薛觉先（1904 年 -1956 年），广东省顺德人，有 " 粤剧伶王 "、" 万能老倌 "、" 万能泰斗 " 的美誉。他曾习京剧，取其所长，以丰富粤剧艺术，并不断创新，在净化舞台，提高唱、念、做、打水平，改革剧场陋习，培养后辈等，贡献很大。他能编善演，戏路宽广，兼工丑生、小武、旦、净、末诸行。
薛觉先一生以粤剧表演艺术大师的身份名世，他创造了 " 音色清亮，吐字清楚，旋律优美流畅，节奏稳定明快，发声刚柔有度，运气呼吸自然 " 的 " 薛腔 " 艺术，并且善于运用这种极具个人特色的声腔塑造各种行当的各个角色。薛派艺术不仅在当时拥趸者众，造就了 " 薛马争雄 " 的盛况，引领一时之风潮；而且，迄今依然传唱不息、枝繁叶茂，对后世粤剧之发展影响深远。
曾习京剧，取其所长，以丰富粤剧艺术，并不断创新，在净化舞台，提高唱、念、做、打水平，改革剧场陋习，培养后辈等，贡献很大。薛觉先以文武生见长，又能反串女脚、兼演红生，人称“万能老倌”。做工干净洒脱，唱腔精练优美，善于运用旋律和节奏的变化表达人物感情。以梆簧曲调为主，吸收地方小曲，突破唱词格律音调的局限，创作新腔，世称“薛派”，为粤剧四大流派之首，其成就至今无人能出其右。 1904年4月生于香港。19岁随名小武朱次伯在环球乐班学艺，在《夜吊白芙蓉》中扮演书童，显出他的灵慧的气质。朱次伯死后，先生的生角平喉声艺继之而起，在弱冠之年即以演出《三伯爵》而成名。23岁在上海和唐雪卿女士拍摄了第一部电影《浪蝶》。后回广州演出粤剧，他吸收了京剧的武打和打击乐，使人耳目一新，但并不以此为满足，他看见南派小武靓元亨的《寸度》精到，非常钦佩，毅然请教，艺术又进一步。 1929年，他组织觉先声剧团，演出《白金龙》等剧，改革化装、服装、舞台装置和剧场陋习，卓有成效。从那时起，觉先声剧团与马师曾的太平剧团并立艺坛，形成薛马争雄的局面。 1932年，开办南方影片公司，与天一影片公司合拍了影片《白金龙》，上映数年，卖座空前。同时，他向《伶界大王》林树森及名艺人陈鹤峰请教，学习了红生戏和须生戏。为公益作募捐演出，先生参演《古城会》和《月下追贤》，他的京剧表演搏得行家的赞许。 1935年，被接受为伦敦《国际哲学科学艺术学会》会员，获得M.S.P荣衔。 1936年赴南洋，在《觉先集》里发表了《南游旨趣》一文。同年，被推为八和戏剧协进会理事长。该年起，觉先声剧团又在香港演出了《貂婵》、《西施》、《王昭君》、《杨贵妃》（合称《四大美人》）以及《胡不归》等一批脍炙人口的名剧。 1947年参加龙凤剧团到穗演出，稍后重组觉先声剧团。 1950年，与邓碧云合组觉云天剧团，到广州演出，并当选为华南文学艺术界联合会会员。 1952年，再组觉先声剧团，先后到越南、新加坡演出，回港后参加马师曾、红线女组织的真善美剧团，演出了名剧《蝴蝶夫人》、《清宫恨史》。三位著名艺人的合作，写下了粤剧革新又一页。 1954年4月20日，先生响应党和政府的号召，偕妻、儿迁回广州，参加广州工作粤剧团，任艺术委员会主任，演出过的剧目有《闯王进京》、《宝玉怨婚》、《盘夫》和《龟山起祸》等。 1955年当选为全国政协委员。 1956年，整理演出首本戏《姑缘嫂劫》、《胡不归》、《西施》、《宝玉与黛玉》、《花染状元红》等。6月，参加中国民主同盟，被选为民盟广州市委员会委员。10月，广东省召开戏剧界代表大会，他当选为戏剧广州分会理事。在30日召开的第一次理事会议上当选为副主席。当晚，先生在人民戏院演出《花染状元红》时，因脑溢血跌倒，次日去世。
薛觉先（1904年-1956年），广东省顺德人，有“粤剧伶王”、“万能老倌”、“万能泰斗”的美誉。他曾习京剧，取其所长，以丰富粤剧艺术，并不断创新，在净化舞台，提高唱、念、做、打水平，改革剧场陋习，培养后辈等，贡献很大。他能编善演，戏路宽广，兼工丑生、小武、旦、净、末诸行。
薛觉先一生以粤剧表演艺术大师的身份名世，他创造了“音色清亮，吐字清楚，旋律优美流畅，节奏稳定明快，发声刚柔有度，运气呼吸自然”的“薛腔”艺术，并且善于运用这种极具个人特色的声腔塑造各种行当的各个角色。薛派艺术不仅在当时拥趸者众，造就了“薛马争雄”的盛况，引领一时之风潮；而且，迄今依然传唱不息、枝繁叶茂，对后世粤剧之发展影响深远。
薛觉先（1904年——1956年)，顺德龙江人。曾习京剧，取其所长，以丰富粤剧艺术，并不断创新，在净化舞台、提高粤剧表演艺术、培养后辈等方面贡献很大。薛觉先以文武生见长，又能反串女脚、兼演红生，人称“万能老倌”。
大刀阔斧改革粤剧
薛觉先出生在一个不富裕的书香家庭，薛觉先四岁时常坐在母亲膝上看戏，看完戏后，他还在家里有模有样地“咿咿呀呀”地唱起来。
薛觉先5岁时，一家搬到香港。薛觉先在父亲办的私塾里读书，后考进香港圣保罗书院，接受良好的中西方教育，丰富的校园文艺活动更让他才智得以充分地发挥。
20世纪初，戏子的地位不高，但在旧时中国，却是一个谋生的技艺。1922年前后，18岁的薛觉先由姐夫介绍进入广州“环球乐”粤剧团，跟随名伶朱次伯跑龙套。凭着刻苦和很强的学习能力，薛觉先很快受到朱次伯的赏识，升格为“书童”。从学徒到成名，不过一年光景。第二年，19岁的薛觉先被有“花旦王”之称的千里驹一眼相中，转至名班，日演丑角，夜演小生，粤剧大佬们不得不对这位年轻仔刮目相看，加之他文武生擅长，又兼丑生、小武、反串花旦，被戏迷赞为“粤剧伶王”、“万能泰斗”，薛觉先声名大噪。
数年后，薛觉先赴上海，自办或与他人合办电影公司，先后拍摄30部粤语影片，并获得市场广泛认可，特别是第一部电影《白金龙》，在东南亚地区一推出，场场爆满，仅广州放映票房就是拍摄成本的60倍。
对此，顺德历史研究会会长张永锡说，粤剧演员参与导演、拍戏，薛觉先绝对是第一人。灵活多变、兼收并蓄，本身就是粤剧的文化特质，薛觉先领悟其中，其身上具有敢为人先的思想，为其日后改革粤剧，奠定了理论根据。
两年后，薛觉先回到广州。他大改粤剧原先行道行规，精简了粤剧臃肿的运作模式，从灯光、布景、化妆、服饰等方面进行了大刀阔斧的改革；将京剧声腔融入进粤剧；将西洋小提琴、吉他等乐器引入粤剧乐队；还将江浙流传很广的民间小调引入粤剧；薛觉先重视革新粤剧舞台环境，禁止舞台周边放着与表现情节无关的物品，保持粤剧演出的高雅性。这些措施，极大的提高了粤剧的艺术水平。
薛马争锋成美谈
写薛觉先，不得不提及粤剧另一位大佬马师曾。上世纪30年代，粤剧艺坛出现“薛马争雄”景象。他们改革粤剧，却经常双雄对阵，你演“四大美人”，我就演“秦桧”、“关汉卿”的大戏……
曾有人将俩人比作“诸葛亮”与“周瑜”的关系。佛山粤剧史评论人吴庭璋却认为，他们同拜千里驹为师，在改良粤剧方面，他们有着不同的看法。薛觉先去过很多地方，眼界极广，对西方戏剧、中国京剧了解甚多。薛觉先提出粤剧应该多借鉴中外多元戏剧精华，丰富表现生活原貌。而马师曾却认为，艺术是民族的，也是世界的，主张“既继承传统，又敢于变化程序为己用”，将广州方言俚语做唱词，将粤剧通俗化走向一个高峰。
十多年前，民俗专家张永锡便在研究顺德粤剧文化，他告诉记者，粤剧五大流派的创始人，其中四位出自顺德。2012年他将收集的有关薛觉先200多幅生平照片，拿到佛山图书馆进行展览。
张永锡说，“薛马争雄”是粤剧坛上一桩美谈，当时西方思想、文化、艺术潮涌而至，传统粤剧受到挑战，加上当时政府禁止四乡研习，落乡班粤剧大受打击，粤剧危机感越发强烈，而他们互为竞争，共同发展，为振兴一蹶不振的粤剧事业做出了很大的努力，直到今日，粤剧界无人能超越薛觉先的创新精神。
张永锡认为，俩人共同改革粤剧，只是方式不同，但愿望、目的却是一致。薛马争雄的结果，令粤剧获得了很大的发展。尽管台上斗得天翻地覆，台下，俩人却是好友，甚至俩人还两度上台同演。
还有一位德高望重的粤剧名家薛觉先，他在抗日战争中也发挥了积极的作用。当然，他也曾一度被人误解。1931年，日本帝国主义发动了侵占中国东北的“九一八”事变，薛觉先十分悲愤，在宣传抗日的演出中用白布书写“当娱乐中勿忘沈案耻辱”（沈案是指九一八事变的发生地沈阳）悬挂于舞台前。后又编演新剧《马将军》，演出中发表演讲，动员民众捐钱捐物支援东北前线抗日军队。1937年“七七”卢沟桥事变爆发后，薛觉先又和他带领的觉先声剧团演出《西施》、《王昭君》、《貂蝉》、《杨玉环》，号称四大美人戏，借古代题材弘扬抗敌精神。1938年，他在印发《貂蝉》一剧的说明书时，清清楚楚地写明上演该剧的意图：“欲国不亡，先振人心，戏剧更负社会教育之重责，系哀乐盛衰之机枢，欲使吾民兴爱国之热枕，挽狂澜之既倒，不有斯作，何以洽衷。观者取其正义而扩其精神，抗战兴邦，赖此多矣。”
1941年12月25日，日寇侵占香港，不少粤剧艺人来不及逃离而滞留香港。日军为显示日占区的所谓繁荣，采取高压手段强迫艺人演戏。凡不愿意演出的艺人一律不发粮食，只有登台演出者每天才能领取10斤大米。薛觉先被迫演出了一段时间，但心里总是谋划着如何逃离香港摆脱日寇的魔爪。1942年初，薛觉先和其妻唐雪卿及剧团的其他同仁逃离香港来到湛江，不久后大批香港艺人追随薛觉先也来到湛江。薛觉先准备重组觉先声剧团，在抗战后方宣传抗日。
驻港日寇头目得悉薛觉先的动向后，派出便衣特务来到湛江，准备把薛觉先绑架回港。薛觉先情急之下，化装成船员，在当地爱国人士的帮助下摆脱了日本特务的追踪，来到广西玉林县，后又穿梭于广西、广东、湖南、云南的抗日后方，为抗日军民演出宣传抗敌救国的剧目。由于薛觉先在香港时的遭遇被一些内地人士误解，广西《柳州日报》曾发表社论指责他在日占区演出的行为；关德兴也误会他是汉奸，即使同在一个城市内演戏也拒绝与他会见，使薛的精神受到很大创伤。薛觉先为了消除人们对他的误解，1943年春到桂林演出时在报纸上刊登了一则启事，声明其在香港期间并没有效力于日军，并在随后的演出中主演了《果红玉》、《战地莺花》等宣传抵抗外敌入侵的剧目。
1944年8月，薛觉先带领剧团来到南宁。3个月后，日寇再次入侵南宁，觉先声剧团逃至广西田阳、百色等偏远山区，表示了不愿意为日寇演出的决心。1945年5月日寇退出南宁，薛觉先夫妇应南宁方面之邀，返回南宁新世界戏院演出3个月，上演了一些众志成城光复河山的剧目。1945年8月，日本无条件投降，薛觉先和剧团同仁返回广州，后又回到香港。由于他在抗战时期尝尽艰辛，健康状况严重受损，再加上对香港的一段旧事闷闷不乐，以致患了精神失调症，一度精神忧郁，停演了两年之久。1947年复出后，先后组建了觉云天、新华剧团；1954年举家回广州定居，得到广东省、广州市领导人和广大群众的信任。人们对于薛觉先在抗日战争中的表现，还是持肯定态度的。
薛觉先粤剧文武生演员,粤剧小生演员薛觉先薛觉先，男，粤剧演员。龙江人。
有“粤剧伶王”、“万能老倌”、“万能泰斗”的美誉。能编善演，戏路宽广，兼工丑生、小武、旦、净、末诸行。锐意“融南北戏成一家，合中西乐为一体”，创立“薛派”表演艺术。解放后，任中国戏剧家协会广东分会副主席。出生：1904年4月7日，光绪三十年（甲辰）二月廿二日逝世：1956年10月31日，农历丙申年九月廿八日人物分类粤剧文武生演员粤剧小生演员
