破窑记
【剧情介绍】 辰河高腔整本戏。原名《彩楼记》。源出明传奇《吕蒙正风雪破窑记》及《彩楼记》。写吕蒙正贫居寒窑，刘相之女翠屏彩楼抛球择婿，球中蒙正，刘相嫌其贫，不允。翠屏矢志不移，与蒙正落店完婚。刘相又禁各店收留，夫妻乃同返寒窑。后吕蒙正中状元荣归。此剧为辰河高腔苦小生戏代表剧目。旧时演出穿百衲破衣，罗帽翻转戴。除整本演出外，常演单折有《祭灶》、《赶斋》、《泼粥》等。1955年易宣(执笔)、刘德书以《抛球》、《逐婿》、《祭灶》、《泼粥》、《探窑》五折为基础改编，并增写《窑会》一折，名《破窑记》，由黔阳专区代表团演出。在湖南省第二届戏曲观摩会演中获剧本一等奖和演出一等奖。剧本收入《湖南地方戏曲丛刊》第一集。湘剧、祁剧、衡阳湘剧有部分单折。湘剧《泼粥》语言幽默风趣，表演细腻。前面尚有《观罗汉》一折，为小生独脚戏，身法颇多，为其他剧种所无。常德汉剧尚有《观匾》一折，也是特有的小生重头戏，惜已失传。巴陵戏有部分单折，唱弹腔。（来源：中国戏曲志·湖南卷）
辰河高腔整本戏。宋时，相爷刘樊之女刘翠屏彩楼抛球招亲，球中贫寒书生吕蒙正。刘樊嫌贫爱富悔婚，而翠屏重吕之才，不从父命。刘樊怒而逐婿，翠屏则甘心随夫寒窑守贫。后吕上京赴考，高中状元，迎妻一同赴任。
《破窑记》是辰河戏较有影响的剧目。1955年在全省第二届戏曲观摩会演中曾获一等剧本奖，吕蒙正扮演者杨宗道，刘翠屏扮演者王兰芳获一等演员奖，唢呐手武文献获一等乐师奖。1956年，该剧随湖南省艺术代表团赴京汇报演出，曾引起首都剧坛知名人士重视。此次演出，是二十五年后，他们再度合作。杨宗道的表演风格，向以潇洒、风逸，博取众家之长着称，他塑造的吕蒙正，虽是清贫书生，却着重刻划他怀才不遇的忿懑之情，在“祭灶”一折中尤为突出。王兰芳的表演，较好地利用了自己做功细腻的长处，突出了刘翠屏勇敢地追求幸福爱情和反抗传统道德束缚的精神。武文献虽已年近古稀，他的唢呐吹奏，恰到好处地配合了演员的表演，老当益壮，难能可贵。（来源：辰河戏教学演出纪念册）【剧情介绍】 辰河高腔整本戏。原名《彩楼记》。源出明传奇《吕蒙正风雪破窑记》及《彩楼记》。写吕蒙正贫居寒窑，刘相之女翠屏彩楼抛球择婿，球中蒙正，刘相嫌其贫，不允。翠屏矢志不移，与蒙正落店完婚。刘相又禁各店收留，夫妻乃同返寒窑。后吕蒙正中状元荣归。此剧为辰河高腔苦小生戏代表剧目。旧时演出穿百衲破衣，罗帽翻转戴。除整本演出外，常演单折有《祭灶》、《赶斋》、《泼粥》等。1955年易宣(执笔)、刘德书以《抛球》、《逐婿》、《祭灶》、《泼粥》、《探窑》五折为基础改编，并增写《窑会》一折，名《破窑记》，由黔阳专区代表团演出。在湖南省第二届戏曲观摩会演中获剧本一等奖和演出一等奖。剧本收入《湖南地方戏曲丛刊》第一集。湘剧、祁剧、衡阳湘剧有部分单折。湘剧《泼粥》语言幽默风趣，表演细腻。前面尚有《观罗汉》一折，为小生独脚戏，身法颇多，为其他剧种所无。常德汉剧尚有《观匾》一折，也是特有的小生重头戏，惜已失传。巴陵戏有部分单折，唱弹腔。（来源：中国戏曲志·湖南卷）
辰河高腔整本戏。宋时，相爷刘樊之女刘翠屏彩楼抛球招亲，球中贫寒书生吕蒙正。刘樊嫌贫爱富悔婚，而翠屏重吕之才，不从父命。刘樊怒而逐婿，翠屏则甘心随夫寒窑守贫。后吕上京赴考，高中状元，迎妻一同赴任。
《破窑记》是辰河戏较有影响的剧目。1955年在全省第二届戏曲观摩会演中曾获一等剧本奖，吕蒙正扮演者杨宗道，刘翠屏扮演者王兰芳获一等演员奖，唢呐手武文献获一等乐师奖。1956年，该剧随湖南省艺术代表团赴京汇报演出，曾引起首都剧坛知名人士重视。此次演出，是二十五年后，他们再度合作。杨宗道的表演风格，向以潇洒、风逸，博取众家之长着称，他塑造的吕蒙正，虽是清贫书生，却着重刻划他怀才不遇的忿懑之情，在“祭灶”一折中尤为突出。王兰芳的表演，较好地利用了自己做功细腻的长处，突出了刘翠屏勇敢地追求幸福爱情和反抗传统道德束缚的精神。武文献虽已年近古稀，他的唢呐吹奏，恰到好处地配合了演员的表演，老当益壮，难能可贵。（来源：辰河戏教学演出纪念册）
昆剧《破窑记》昆剧《破窑记》,又名《吕蒙正风雪破窑记》，元无名氏作，南曲戏文。昆剧《破窑记》剧情介绍：昆剧《破窑记》写北宋吕蒙正与刘月娥的爱情故事。共二十九出。今存明改本，有《古本戏曲丛刊》初集影印明刊本。剧情是:书生吕蒙正家道贫寒，但颇有才学。时丞相刘懋搭彩楼为女儿刘月娥招婿，刘月娥选中了吕蒙正。刘懋为了激励吕蒙正发愤上进，便将蒙正夫妇逐出相府。吕蒙正与刘月娥只好到破窑安身，受尽饥寒与屈辱。吕蒙正每日到白马寺赶斋充饥，寺僧遵刘懋所嘱，将饭前撞钟改为饭后撞钟，让吕不得食。吕蒙正受到屈辱后，发惯读书，终于状元及第，衣锦荣归，夫妻团聚。这时刘懋说明当初逐出蒙正夫妇之真相，于是翁婿和好。按:明代王綾曾据此改为《彩楼记传奇》。《赴斋》原本第十三出《乞寺被侮》。吕蒙正冒着风雪，来到寺中投斋，不料寺中和尚将先打钟后吃斋改为先吃斋后打钟，等吕蒙正来到寺中时，不仅没有讨到斋饭，反而被寺僧羞辱一番。蒙正愤而在云堂的墙壁上题曰"十度逻斋九度空，叵耐阍黎饭后钟”，以记今日之辱。 （俞为民）
