白蛇传（扬剧剧目）
峨眉山蛇仙白素贞和青儿因思凡来到人间，化成主仆同游西湖。途遇钱塘许仙，素贞爱其为人忠厚，青儿为媒，两人结为伉俪。金山寺禅师法海不容，施计离间，唆使许在端午节时节劝素贞饮雄黄酒。素贞酒醉显露原形，致使许昏死。素贞舍命赴仙山盗来灵芝，救活丈夫。法海又诱骗许出走，软禁于寺内，劝其出家。素贞与青儿施法力水漫金山，终因怀孕不敌，败归。许仙脱逃，在西湖断桥得遇素贞，夫妻和好如初。素贞产一子满月时，法海又用金钵将其擒去，镇压于雷峰塔下。数年后，青儿率兵，火毁雷锋塔，素贞与丈夫许仙、梦娇儿一家得以团聚。
《白蛇传》传说与《梁山伯与祝英台》《孟姜女传说》《牛郎织女》一起并称为中国四大民间爱情传说。它是中国民间集体创作的典范，也是首批国家级“非物质文化遗产”。
《白蛇传》传说源远流长，这个故事经过了近千年的演变。目前，发现最早的《白蛇传》的成型故事，记载于明末冯梦龙的《警世通言》。
《白蛇传》在中国民间广为流传，开始以口头传播，后来以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成为中国戏曲众多地方戏剧种的常演剧目。
《白蛇传》的故事内容大家都很熟悉，讲述的是一个修炼成人的蛇精白娘子与许仙的曲折爱情故事，表达了人们对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨与抗争。
《白蛇传》是中国戏曲众多地方戏剧种的保留剧目。其故事情节、人物关系、矛盾冲突和主题思想基本相同，但在具体的场次结构和表现风格上，却不尽相同、各具特色。
相对于京剧而言，上世纪七十年代前，由华素琴、顾玉君、蒋剑峰、蒋剑奎，以及李开敏、汪琴等前辈艺术家，演出的传统扬剧《白蛇传》，虽然没有“水斗”这场戏，但是“上金山”“放许仙”和“断桥会”（俗称“上、放、断”）三场戏尤为精彩，由顾玉君表演的“上金山”片段，在上海拍成了电影。“上、放、断”独具扬剧特色，进而成为了扬剧的经典折子戏。其中，“上金山”中白娘子的【满江】“我本是白云仙子”和“断桥会”中的【梳妆台】“看断桥”等经典唱段，为广大扬剧戏迷、票友学唱、传唱；还有，“上金山”中白娘子、小青行舟江上与“放许仙”中小和尚向法海诉说“水斗”情景时的那两段戏曲程式化表演，备受观众喜爱。值得一提的是，扬剧“断桥会”中的断桥，被小青挥剑斩断后又被连接上了，暗示和隐喻白娘子与许仙言归于好、破镜重圆，为扬剧之独有。
传统神话剧《白蛇传》是一部“唱、念、做、打”兼具的文武大戏，因此成为众多剧种培养青年演员、检验教学成果的必选剧目。
上世纪七十年代后，由原扬州市扬剧团招收的70、74、77三批随团学艺的扬剧学员，于1979年前后共同排演了《白蛇传》。该剧由出生梨园世家的武生宗师李兰亭的女儿女婿，李竹邨、隗慧虎共同编导，他们在保留扬剧特色的基础上，将京剧、昆曲和川剧的表现手法，有机吸取、化为我用，一度在扬剧界和观众中引起轰动。八十年代起，扬州戏剧学校（扬州文化艺术学校）恢复戏曲教学，并于1981年和2007年分别招收了两届扬剧学员。学员们经过系统学习和训练后，所排演的毕业大戏也都是《白蛇传》，他们的汇报演出再度受到戏剧界同行和扬剧戏迷的高度赞赏和热捧。
最值得一提的是，由2007年届扬剧学员主演的《白蛇传》，于2014年10月应邀赴韩国全罗北道，进行了为期6天的文化交流演出。严谨的演出作风、齐整的演出阵容、精湛的演出技艺，充分展示出扬剧的艺术魅力，让韩国观众为之折服和惊叹！
戏曲演出
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