洒火彩

洒火彩是戏曲舞台上一种传统特技，在有些戏里根据剧情和人物的需要加以运用，能起到制造戏剧气氛，增强演出效果的作用。

“洒火彩”法，主要是被用来表现烈焰飞腾的火烧场面。像晋文公为寻找介之推而定计焚山的《焚绵山》，项羽采取恐怖手段泄愤，火烧纪信的《取荥阳》，诸葛亮初出茅庐第一功，火烧夏侯惇的《博望坡》，都要大洒火彩。最有代表性的是蜀吴联军协力破曹的《赤壁之战》。在孔明用计火烧战船那场戏里，满台一派通红的火彩洒得映天彻地，表现火趁风威，风助火势，创造出了“羽扇纶巾”的诸葛孔明在谈笑间使“樯橹灰飞烟灭”的战斗气氛。除了表现大规模的火场面外，火彩有时也象征其他火焰，像《盗宗卷》里，吕后把刘家的宗谱用火焚化的时候，就有一把火彩。最近看到中国舞剧院演出的《钟离剑》，当钟离老人从悬崖上踊身跳入铸剑炉中壮烈牺牲的时候，那把火是在演员走“台幔”落下的当儿，从炉中洒出来的，非常激动人心。洒火彩在舞台上也用在神仙或庆魔出现和变化的塌面，以它表现神采、金光、鬼火、邪气。例如《泗州城》里观音变老妪、《锯大缸》里土地变小炉匠、《问樵闹府》里土地变樵夫和煞神出现等时候使的火彩就是象征神采和金光。又如《五花洞》里的蜈蚣大仙、蛤蟆大仙变武大和潘金莲，《金钱豹》里的豹子变书生，《青石山》九尾狐出现和《狮子楼》里武大鬼魂出现等时候，使的火彩就是象征鬼火和妖气。至于像“跳判”和“堆鬼”等场面那更离不开火彩了。

洒火彩在舞台上还有用来表现人物的心理活动的。川剧《华容道》的曹操在赤壁鏖兵失败上岸北逃之际，有一场戏演阿瞒刚往正场椅子上一坐，从椅子背后洒出一把火彩来,掠过他的面前，这把火彩表示一种幻像，描写曹操被烧以后惊魂未定的心理状态。这样高明的处理手法在京剧里还是未曾见过的。洒火彩在舞台上也用来表现所谓“福大命大”的人，“红光罩体”或“真形出现”。例如《龙虎斗》里赵匡胤和呼延赞会阵，到末一场，赵匡胤面冲里，一条腿登在椅子上，呼延赞举鞭唱“手持铜鞭朝下打”，对准赵匡胤头顶正要打下，这时突然从赵匡胤身后洒起一把火彩，接着出现一个张牙舞爪的龙形一闪而没，呼延赞达才知道赵玄郎是“真命天子”，于是就乖乖地下马降顺，情愿称臣效忠。又如《花园赠金》（《彩楼配》）里王宝钏看见后花园门外红光一闪（洒了一把火彩），仔细一瞧原来是花郎平贵倒在地上，于是她就知道薛郎将来一定大有出息，所以主动和他私定终身，约好抛球选婿。像这样一些情节的描写，宣扬了封建迷信的宿命论思想，应该考虑修改，至于这里所洒的火彩，是对这种含有毒素的思想内容起了强调的作用的。这样运用洒火彩是浪费松香粉，大可精简节约。