小上坟(京剧剧目)

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京剧《小上坟》路三宝 赵仙舫

《小上坟》一剧,又名《丑荣归》或《禄景荣归》。它是京剧花旦行与文丑行应工,描叙一对少年夫妻离别多年,又重相聚的喜剧。刘禄景新婚三个月,便离别妻子肖素贞进京赴试未归。其间,他寄回的家书银两均被娘舅截留,并谎称刘已死,逼素贞改嫁。刘偕皂隶回乡祭祖,恰遇素贞上坟。夫妻见面,不便贸然相认。素贞见官,口诉被打骂、虐待之状。后禄景取出信物,夫妻重聚,同返家园。

这个原属地方杂曲小调一类的歌舞喜剧,内容健康,形式活泼,情趣浓厚,谐而不俗,为观众喜闻乐见。被京剧移植之后,继续采用原声腔〔柳枝腔〕,并且经过几代戏曲艺术家的舞台实践,不断地丰富提高,使之技艺上更精炼,成为京剧大家族中公认的成员,也成为路玉珊、筱翠花(于连泉)、陈永玲三代艺术家的拿手戏。于连泉先生在继承与实践过程中,就揉进河北梆子的技巧、动作,丰富、健全了京剧花旦行当的基本功。他恪守规范,刻意求精,举手投足,有家有法。加之,其跷功的精湛,眼神功的绝妙,身段、做工的细腻、优美,更为此剧增添了光彩。陈永玲先生在于连泉先生创作成果的基础上,又根据自己的理解,揉进了大量民族舞蹈的身段动作,并且大胆地在戏的结尾设计了一套“跑驴”的动作,别致新颖。剧终时舞台喜剧气氛更浓郁,情节也更觉风趣、生动。陈先生在人物造型、服饰、道具及音乐等设计上都有新意,且与剧情、剧目风格贴切,协调一致。

剧情简介

京剧:写刘禄景新婚三个月,便别妻肖素贞进京赴试。一去三年未归,每每寄回的家书、银两,均被娘舅吞没,并伪称禄景已死,迫素贞改嫁,素贞不从。后禄景中试得官,回家祭祖,正值素贞为夫上坟。夫妻见面,初不相认,经素贞倾诉惨受娘舅虐待的情况后,禄景大悟,取出信物,夫妻重会同返家园。

丝弦曲牌名。清板。中速。原为马紫晨于1953年帮助河南省人民剧团加工节目时所创作的乐曲。当张华珍、许敬芝等人首先习学并掌握之后,随着该团的巡回演出,该乐曲便很快广为传播。同时由于该乐曲符合河南梆子曲调旋法的规律,因此竟又被误认为是传统曲牌,而经常使用于悲痛哀怨的情节之中。-- 中国豫剧大辞典

海城喇叭戏,河北梆子、京剧传统剧目,作者不详。主要内容:年轻寡妇樱桃花为夫上坟,恰遇去山西赴任的知县刘如景,樱桃花向刘如景哭诉了其舅李太公相逼之事,刘如景即传讯李太公,方知李太公因樱桃花年纪轻轻就独守空房,于心不忍,才劝其改嫁,实乃出于好意。恰巧刘如景因求取功名,尚未婚配,由李太公为媒,将樱桃花许配给刘如景,夫妇双双同往山西。-- 关东文化大辞典

传统剧目。亦称《飞飞 飞》、《丑荣归》。刘禄金上京应试, 久而不归,其妻萧素贞疑夫身亡, 时届清明,着孝服上坟哭祭。刘中 试,授县令,奉旨返家祭祖,见素贞 后趋前相认。素贞不信,刘历述家 事,二人悲喜交集,素贞脱去孝服, 随夫同赴任所。此剧唱“柳枝腔”。 歌舞俱繁重。陈永玲、刘秀荣等 擅演。-- 京剧小辞典

剧目评价

京剧《小上坟》筱翠花

《小上坟》,雅号“飞、飞、飞”。其中隐喻着脚下圆场功、跷功、身段舞蹈及眼神等表演技巧的快捷、飘逸、高超与精妙。即“飞快、飞旋、飞舞”之意。全剧仅35分钟,除有少量京白以外,主要表演是在音乐曲子与锣鼓伴奏下,边歌边舞,伴之优美多变的身段、表情动作及频繁的舞台调度进行的。其中,圆场功,包括脚下各种步伐与技巧。如:碎步、搓步、赶步、跨步、探步、驴步等,又如:跑、跳、别、踏、走、蹲、躜、垫、转、吸、控、跪、弹等技巧。仅搓步就分:前、后搓,起伏横向搓,左、右向横搓,左、右折线搓等。基本功技术动作有:“双飞燕”跃起,大分划臂双腿跪,扫腿膝转抬控腿亮相,跪姿、跃起大跳坐,转身小蹦子快平转大卧鱼,等等。借助服饰孝巾两根绸带,舞动之,做出:托、抛、摔、甩、绕、云、撩等技术动作,并配合语言、身段及表情动作,做出各种舞蹈造型。刘禄景则以水袖做为舞动手段,做出丑行特技与基本功技巧动作。两个人物配合塑出各种造型、舞台画面。可谓:色彩鲜明夺目,造型夸张优美。《小》剧,戏虽小而技精的另一表现,在眼神技术的巧妙编排上。如:转、扫、眨、垂、瞟、凝、合、翻、挑等技巧。以转为例:可左、右转,半圆转,整圆转乃至数圆转等。可根据内心活动的需要,将几种眼神技巧混合、交叉运用,配以形体表情动作做出:喜、怒、哀、懊、忧、思、惊、羞等状的神态、眼技动作。

肖素贞的服饰设计,上身为短袄。因此,手的姿态与技法也十分讲究。基本手势,如:掌、拳、指、挎、弓、托、顶等,以及翻、 、盘、绕、搭、抱、合、云、抖、等技巧,配合身段动作、道具、服饰,做出纷呈柔美的表演动作。当然,这些表演程式不可当作模式或公式,不能刻板化、公式化。在教学中,要启发学生将已掌握了的表演程式、技术技巧根据人物和规定情境的要求,把各种程式按照一定的生活逻辑和舞台逻辑组织起来,才能表达出剧中人物具体的思想感情和塑造出有血有肉的人物形象。

《小》剧曲式单调,唱词较多,人物的主要表演,是在动中唱,歌中舞进行的。只有字字清晰,句句入耳,才能使听者明了词意,了解剧情,从而感受到剧中人行为与舞动的含义。同时在音乐旋律与舞蹈韵律中得到艺术美的享受。因此,除讲求吐字归韵,字字通过正确发声使之真切、入耳外,更要注意,在音乐节奏的指导下,将平缓、简单的唱腔,通过气口与劲头儿的技术处理,使乐感更强烈,节奏更鲜明,以弥补〔柳枝腔〕在音乐形象塑造上的不足。

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