娘亲：修订间差异
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清代诗人黄景仁曾经写过：“搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”“父母在，不远游”，心存至孝之人，为不能在父母跟前尽孝而黯然神伤，剧中的几个不孝之辈，却恨不得将母亲逐出家门——这样的现象不仅出现在戏剧舞台上，现实生活中也并不鲜见。我们的社会该如何教育下一代知孝、行孝、传孝？这是我们应该深思的重要课题。别让剧中的法律惩戒成为一种冰冷的教育方式，也别让母爱、孝义变得如此“沉重”。 | 清代诗人黄景仁曾经写过：“搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”“父母在，不远游”，心存至孝之人，为不能在父母跟前尽孝而黯然神伤，剧中的几个不孝之辈，却恨不得将母亲逐出家门——这样的现象不仅出现在戏剧舞台上，现实生活中也并不鲜见。我们的社会该如何教育下一代知孝、行孝、传孝？这是我们应该深思的重要课题。别让剧中的法律惩戒成为一种冰冷的教育方式，也别让母爱、孝义变得如此“沉重”。 | ||
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