思凡：修订间差异

2021年7月31日 (六) 02:19的版本

川剧高腔《思凡》

《思凡》是中国戏曲中最为经典的传统名剧之一。小尼姑色空，集闺门旦、奴旦、花旦于一身，唱做并重，把川剧高腔独有的无伴奏徒歌式演唱发挥到了极致。

剧情简介

小尼姑色空年幼时多病，被父母送入法华庵出家。色空不甘空门寂苦，向往自由美满生活。一天，趁庵中无人，终于抛却木鱼、扯破袈裟，逃下山去。

湘剧《思凡》

【剧情介绍】

源自于《目连传》十四折，年轻尼姑色空，自幼多病，被父母送入空门，她不堪“禅灯一盏伴奴眠”的寂寞，向往人间自由的生活，经过反复的思想斗争，终于扯皮袈裟逃下山去。此剧为旦角唱功重头戏，剧本词句精炼，雅俗共赏，唱腔旋律优美，剧中人物思、怨、愁、念、喜等各种感情变化层次分明，刻画了一个敢于冲破佛门戒规的叛逆女性形象。

常德汉剧《思凡》

《思凡》又名《尼姑思春》，出自《目连传》。此剧为常德汉剧旦行常演的高腔代表性剧目。剧本唱词生动、形象、夸张，独具特色。李福祥饰女尼，表现女尼的忆、盼、怨、恨、疑、悟，极为传神，具有粗犷妩媚的风采，曾得到崔嵬指点。第一届全国戏曲观摩演出中，获演员二等奖。剧本收入《湖南地方戏曲丛刊》第六集，并印有多种单行本。其他剧种有高、昆腔不同的演出本，表演风格亦各有千秋。

【剧情介绍】

写少女赵氏仙桃庵为尼，适逢师傅下山，独守空庵。赵氏向往爱情生活，怨父母送女为尼，恨佛门生活孤寂，诅咒经书佛法是虚，因果报应是假，最后脱去袈裟，摔弃念珠，毅然逃往山下。

湘昆《思凡》

高腔。系连台大戏《目连传》之一折，后脱离母体成为旦行独角戏。1921年后，长沙有坤伶向邱巴娄子学得昆腔《思凡》，30年代后失传。1952年全国戏曲会演期间，著名花旦王福梅，从常德汉剧得奖演员李福祥学得此剧，表演精湛，但唱的却是常德汉剧高腔。1954年，亦学了此剧的名演员彭俐侬，将其改为湘剧高腔上演，后又传授学生刘韵英及江苏省昆剧团的青年演员。此戏长演不衰，成为保留剧目。

【剧情介绍】

少女赵氏，幼入仙桃庵为尼，法名色空。终日面对青灯古佛，不甘空门寂苦，心向人间生活，终于扯破袈裟，逃下山去。【资料来源】《湘剧剧目探微》

戏曲演出

2021年07月03日，四川省川剧院在四川省川剧院演出，刘正友、杨鸿宇、蒲丽玲、罗明、田国际、袁卓玉、杨莎莎、解国强、任双、唐梦煜、周婷参与演出。（详情）

2021年06月20日，四川省川剧院在四川省川剧院演出，王静、张燕、邹宏、但志生、夏昌荣、钟薇、陈丽霞、杨韬参与演出。（详情）

2017年07月16日，香港大会堂演出，吴熙参与演出。（详情）

2012年07月16日，北京长安大戏院演出，洪岩、刘宸、王若丁、刘阳、倪博、李洋、黄庆鑫、李剑、张子凌、沈涛、赵娟娟、外借、徐一唐参与演出。（详情）

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-高腔《思凡》
+== 川剧高腔《思凡》 ==
+《思凡》是中国戏曲中最为经典的传统名剧之一。小尼姑色空，集闺门旦、奴旦、花旦于一身，唱做并重，把川剧高腔独有的无伴奏徒歌式演唱发挥到了极致。
-在中国戏曲界，有「男怕《夜奔》，女怕《思凡》」的说法。小尼姑色空，集闺门旦、奴旦、花旦于一身，唱做并重，把川剧高腔独有的无伴奏徒歌式演唱发挥到了极致。
+'''剧情简介'''
-《思凡》是中国戏曲中最为经典的传统名剧之一。演的是小尼姑色空不堪空门寂寞，向往人间生活，于是趁庵中无人，脱掉袈裟，悄悄逃下山去。
+小尼姑色空年幼时多病，被父母送入法华庵出家。色空不甘空门寂苦，向往自由美满生活。一天，趁庵中无人，终于抛却木鱼、扯破袈裟，逃下山去。
-== 相关事件 ==
+== 湘剧《思凡》 ==
-{{戏曲剧目相关事件}}
-[[分类:川剧剧目]]
 【剧情介绍】
-源自于《目连传》十四折，年轻尼姑色空，自幼多病，被父母送入空门，她不堪“禅灯一盏伴奴眠”的寂寞，向往人间自由的生活，经过反复的思想斗争，终于扯皮袈裟逃下山去。此剧为旦角唱功重头戏，剧本词句精炼，雅俗共赏，唱腔旋律优美，剧中人物思、怨、愁、念、喜等各种感情变化层次分明，刻画了一个敢于冲破佛门戒规的叛逆女性形象。【资料来源】[[分类:湘剧剧目]]"
+源自于《目连传》十四折，年轻尼姑色空，自幼多病，被父母送入空门，她不堪“禅灯一盏伴奴眠”的寂寞，向往人间自由的生活，经过反复的思想斗争，终于扯皮袈裟逃下山去。此剧为旦角唱功重头戏，剧本词句精炼，雅俗共赏，唱腔旋律优美，剧中人物思、怨、愁、念、喜等各种感情变化层次分明，刻画了一个敢于冲破佛门戒规的叛逆女性形象。
+== 常德汉剧《思凡》 ==
+《思凡》又名《尼姑思春》，出自《目连传》。此剧为常德汉剧旦行常演的高腔代表性剧目。剧本唱词生动、形象、夸张，独具特色。李福祥饰女尼，表现女尼的忆、盼、怨、恨、疑、悟，极为传神，具有粗犷妩媚的风采，曾得到崔嵬指点。第一届全国戏曲观摩演出中，获演员二等奖。剧本收入《湖南地方戏曲丛刊》第六集，并印有多种单行本。其他剧种有高、昆腔不同的演出本，表演风格亦各有千秋。
 【剧情介绍】
-又名《尼姑思春》，出自《目连传》。写少女赵氏仙桃庵为尼，适逢师傅下山，独守空庵。赵氏向往爱情生活，怨父母送女为尼，恨佛门生活孤寂，诅咒经书佛法是虚，因果报应是假，最后脱去袈裟，摔弃念珠，毅然逃往山下。此剧为常德汉剧旦行常演的高腔代表性剧目。剧本唱词生动、形象、夸张，独具特色。李福祥饰女尼，表现女尼的忆、盼、怨、恨、疑、悟，极为传神，具有粗犷妩媚的风采，曾得到崔嵬指点。第一届全国戏曲观摩演出中，获演员二等奖。剧本收入《湖南地方戏曲丛刊》第六集，并印有多种单行本。其他剧种有高、昆腔不同的演出本，表演风格亦各有千秋。【剧情介绍】
-又名《尼姑思春》，出自《目连传》。写少女赵氏仙桃庵为尼，适逢师傅下山，独守空庵。赵氏向往爱情生活，怨父母送女为尼，恨佛门生活孤寂，诅咒经书佛法是虚，因果报应是假，最后脱去袈裟，摔弃念珠，毅然逃往山下。此剧为常德汉剧旦行常演的高腔代表性剧目。剧本唱词生动、形象、夸张，独具特色。李福祥饰女尼，表现女尼的忆、盼、怨、恨、疑、悟，极为传神，具有粗犷妩媚的风采，曾得到崔嵬指点。第一届全国戏曲观摩演出中，获演员二等奖。剧本收入《湖南地方戏曲丛刊》第六集，并印有多种单行本。其他剧种有高、昆腔不同的演出本，表演风格亦各有千秋。[[分类:常德汉剧剧目]]"
+写少女赵氏仙桃庵为尼，适逢师傅下山，独守空庵。赵氏向往爱情生活，怨父母送女为尼，恨佛门生活孤寂，诅咒经书佛法是虚，因果报应是假，最后脱去袈裟，摔弃念珠，毅然逃往山下。
+== 湘昆《思凡》 ==
+高腔。系连台大戏《目连传》之一折，后脱离母体成为旦行独角戏。1921年后，长沙有坤伶向邱巴娄子学得昆腔《思凡》，30年代后失传。1952年全国戏曲会演期间，著名花旦王福梅，从常德汉剧得奖演员李福祥学得此剧，表演精湛，但唱的却是常德汉剧高腔。1954年，亦学了此剧的名演员彭俐侬，将其改为湘剧高腔上演，后又传授学生刘韵英及江苏省昆剧团的青年演员。此戏长演不衰，成为保留剧目。
 【剧情介绍】
 少女赵氏，幼入仙桃庵为尼，法名色空。终日面对青灯古佛，不甘空门寂苦，心向人间生活，终于扯破袈裟，逃下山去。
+[[分类:湘剧剧目]]
-高腔。系连台大戏《目连传》之一折，后脱离母体成为旦行独角戏。1921年后，长沙有坤伶向邱巴娄子学得昆腔《思凡》，30年代后失传。1952年全国戏曲会演期间，著名花旦王福梅，从常德汉剧得奖演员李福祥学得此剧，表演精湛，但唱的却是常德汉剧高腔。1954年，亦学了此剧的名演员彭俐侬，将其改为湘剧高腔上演，后又传授学生刘韵英及江苏省昆剧团的青年演员。此戏长演不衰，成为保留剧目。【资料来源】《湘剧剧目探微》[[分类:湘剧剧目]]
+[[分类:常德汉剧剧目]]
-【剧情介绍】
+【资料来源】《湘剧剧目探微》
-    小尼姑色空为追求幸福生活，冲破佛门戒律，逃下山去。【剧情介绍】
+== 戏曲演出 ==
-    小尼姑色空为追求幸福生活，冲破佛门戒律，逃下山去。[[分类:湘昆剧目]]
+[[分类:湘剧剧目]]
+[[分类:常德汉剧剧目]]
+{{戏曲剧目相关事件}}
+[[分类:川剧剧目]]
+[[分类:湘剧剧目]]
+[[分类:湘昆剧目]]