天官赐福

【剧情介绍】 昆腔剧目，又名《大赐福》、《摆花天官》。赐福天官奉玉帝旨意，偕禄星、寿星及魁星、财星、喜星、和合二仙、麻姑等同往福地降福，众仙献瑞后同返天宫。小型公堂戏，为祝福称觞专用戏之一。它象征幸福、欢庆、吉祥、和睦，是旧社会班社亮行头，亮角色，亮功夫，每年春节开锣和每到一地必演的剧目。剧中人物可根据班社艺人多寡而增减，表演除基本戏路外，亦可根据演员之武打技艺而递增。剧中魁星，赤膊、赤脚、打大肚子，戴面具，讲究脚手功夫和身段的稳实，在三次点斗时表现喜悦的手法各异，如理倒扎、耸肩、摆手、勾提小腿等十分生动。跳和合与跳财神，身段组合，注重对衬配合。各种舞蹈和武打都紧扣曲牌锣鼓，节奏明快。1983年巴陵戏教学演出时，已录相存入湖南省文化厅。【资料来源】《湖南地方剧种志丛书（三）·巴陵戏志》 【剧情介绍】     传统剧目，唱低、昆腔，为各班均有的祝福称觞的吉祥戏。现存手抄本。天官奉玉帝旨，偕南极仙翁、财神、送子张仙等降人间赐福送瑞。此剧魁星、财神、麻姑、牛郎、织女、和、合二仙等舞蹈，古朴优美，保留有天官为主所唱【醉花荫】一套北曲。【剧情介绍】     传统剧目，唱低、昆腔，为各班均有的祝福称觞的吉祥戏。现存手抄本。天官奉玉帝旨，偕南极仙翁、财神、送子张仙等降人间赐福送瑞。此剧魁星、财神、麻姑、牛郎、织女、和、合二仙等舞蹈，古朴优美，保留有天官为主所唱【醉花荫】一套北曲。 【剧情介绍】 传统剧目，用昆腔演唱。玉皇在天宫设界（设朝之意），天官奏本述人间祈福，玉皇乃命天官赐福。天官率领群仙，赐福人间。此剧分“大天官”（又叫“特别天官”）和“小天官”两种。大天官常于开新台演唱。出场人物多，场面大。登场人物有四大元帅、金童、玉女、寿仙、禄仙、喜仙、福仙、财神、麻姑、红鸾、天喜、鹊仙、文昌帝君、魁星、赤脚大仙、和、合二仙、金花仙、银花仙等三十余人。小天官，则不上金、银二仙、和、合二仙。红鸾天喜等。过去戏班每到一处，多演此剧，既让观众讨个喜彩，又亮行箱和演员阵容。曲牌由天官领唱场面齐唱。不会唱的，分不到加官钱。【资料来源】《湖南地方剧种志丛书（一）·祁剧志》 【剧情介绍】 又名《翠花阴》。传统剧目。用昆腔演唱。天官奉玉帝之命，率领金童、玉女、麻姑、魁星、八仙、财神等下凡赐福，愿人间风调雨顺，五谷丰登，科举及第，福寿绵绵。剧中曲牌有［点绛唇］、［喜迁莺］、［神对子］、［刮地风］、［水仙子］、［尾声］等，用笛子伴奏。“麻姑献寿”的碎步软腰，“魁星点斗”的跳跃翻转等舞蹈身段，古朴优美。以前戏班新到一处，必首演此剧，中华人民共和国成立后停演。【资料来源】《湖南地方剧种志丛书（四）·荆河戏志》

京剧《天官赐福》剧情介绍赐福天官奉玉帝敕旨，偕禄、寿二星及五财神同往福地降福。八仙继至献瑞，同返天宫。注释为祝福称觞专戏。川剧、滇剧、粤剧均有此剧目，秦腔、同州梆子、河北梆子、汉剧、徽剧均有《大赐福》。京剧《天官赐福》相关图片

越剧《天官赐福》越剧《天官赐福》又名《华山姻缘》《沉香救母》《华山寻亲娘》《神仙世界》《刀劈华山》，神话剧越剧《天官赐福》根据传统戏曲移植写赐福天官奉玉帝敕旨，偕禄、寿二星及五财神同往福地降福。该剧男班时期搬上越剧舞台。《宝莲灯》神话剧该剧根据传统戏曲移植。写宋代罗州书生刘彦昌上京赴考，路过华山，借宿西岳古庙。刘彦昌听说华山圣母娘娘是一位慈悲仙子，曾用宝莲神灯指引山间迷路之人，为此他在庙内墙上题诗一首，以表对圣母的仰慕之意。圣母见彦昌才貌双全，相互敬慕，仙凡相爱，结为夫妻。圣母之兄二郎神则认为圣母与凡人彦昌相配，触犯天条，阻止他们幸福结合，圣母被二郎神压在华山之下，受沉沦之苦。圣母临难产下一子，取名沉香，命侍女灵芝送交彦昌。彦昌得中状元，任罗州知府，娶妻王桂英，又生一子取名秋儿。十三年后，沉香、秋儿同在学馆读书，一日沉香失手将秦太师秦灿之子秦官保打死。兄弟情深义重，回家后争相认错。彦昌知此事难逃罗网，必须将一子送去抵命，但想起华山圣母尚在遭难，留得沉香方可救母。桂英虽然疼爱自己的亲生儿子，终为大义所动，忍痛割舍秋儿，把沉香放走。沉香历尽千难万险，终于寻到华山，在灵芝的协助下，击败二郎神，并用神斧劈开华山，救出了圣母。该剧可演两本，男班时期搬上越剧舞台，女子越剧前期姚水娟、筱丹桂等演过。