九龙角

《九龙角》全剧凡三本，头本28出，二本22出，三本25出，合计75出。 头本演观世音于天庭梳头，不慎掉下两根青丝变作一对蛇妖下凡作乱。为除妖害，观音剪下三片指甲，命其分别投胎于陈家、李家和林家，是为陈夫人正姑、李夫人三妹，林夫人九姑。同时命红孩儿下凡相助。正姑投胎于福建福州古田县道教法师陈上元为女，红孩儿化身为幼童亦为陈上元收养，取名法清。上元尚有长子法通。时朝廷命官张石奎携夫人叶氏入授予江州府，过黄河渡口时叶氏被黑蛇吞噬，石奎求救于叶天师，天师授令符召四大天将降伏黑蛇。黑蛇败退南庄庙与蛇母结为夫妇继续作乱，蛇母化身作圣母娘娘托梦当地书生黄孔文，称从今年开始，南庄庙的祭品必须有一对童男童女，否则地方不得太平。本年度祭奠头首黄孔文其兄黄贵字闻讯叫苦不迭，百般无奈，最后只好决定献出自己唯一的女儿。孔文得知是蛇妖作怪，乃求救于法师陈上元。上元命法通、法清前往收妖。法通布下天罗地网，用麻绳铁索捆绑住蛇妖，不料因法清泄露法术，蛇妖逃脱并卷土重来，反而吃掉了法通，法清狼狈逃回。陈正姑见此状，决心上闾山学法为民除害。蛇母闻讯，甚惧，乃化身为假正姑先上闾山学法。待正姑到达闾山时，蛇母已学就并下山。正姑学就后下山，在苏毛岗斗败蛇母，将其斩为两段：七尺蛇尾去半天游嬉，三尺蛇头飞入皇宫继续作乱。正姑在归途中救活被黑蛇吞噬的叶氏，终于使张石奎夫妇团圆。上本终。 二本演野猪妖先化身作王志宗的书友陈兄诱骗王志宗去云南经商罗缎，然后再化身作假王志宗占去王妻葛氏。志宗归，因斗不过猪妖化身的假王志宗，无法入家门与葛氏团聚，乃求救于其叔王三老及其师书馆先生，然均无济于事，法师张和郎应请前往收伏，亦被猪妖所败。后幸遇陈正姑，才得以除灭，使其夫妻团圆。接着，陈正姑又以排骨炼丹法及入地府取魂，先后救活了被蛇妖所吞的李三妹和林九姑，并与她俩结拜为姐妹，授以闾山法术。继而，陈正姑入南庄庙斩了黑蛇，救活其兄陈法通，因法通残疾过重不能行走，乃送入半天云头被封为「改正先师」。又宣召王志宗夫妻入南庄庙显灵领受香烟。二本毕。 三本演陈上元夫妇未等正姑闾山学法归来就将其许配给林色之子林大郎为妻。正姑虽然在闾山师母前发誓永不出嫁，嫁人则深江大海而死。但最终还是屈从于「孝」字，听从父母嫁给林大郎，不久就怀孕了。时值大旱，禾苗枯焦，百姓叫苦连天。县官马中魁张榜召请法师求雨。法清揭榜应召，由于蛇妖打断雨路，求雨失败，险些被活活烧死。正姑为解其难，不顾个人安危，竟剖腹取胎，然后上雨台与蛇妖作殊死的斗争，终于求得甘霖，百姓感恩不尽。蛇妖死不甘休，其三尺蛇头飞入内廷吞噬正宫娘娘后，化己身为假正宫以取代之，同时吞尽三十六宫七十二院宫妃均以纸画代之。最后装病称只有陈正姑的心肝可治，乘机吃掉正姑。正姑法力无边，在李、林二位妹妹的协助下，经过一场智斗，终于使蛇妖原形毕露而除灭之。接着又运用排骨炼丹法救活正宫娘娘，并借用万岁赐予的一杯玉茶扑灭了杭州一场火灾。唐大历王感激不尽，封陈正姑为十四一品夫人，封林九姑、李三妹为十五一品夫人。林大郎及其两个儿子走马、灵通亦各有所封。全剧终。 纵观全剧，以陈十四斗蛇妖为主脑，把激烈而惊险的搏斗场面，写得层出不穷，千姿百态，一波三折，引人入胜，充满优美而悲壮的神奇色彩。

表现形式

《九角龙》俗称「夫人戏」，是松阳高腔的主要看家戏，凡提及松阳高腔，人们就指说「夫人戏」。它取题于民间，集浙南及浙西南山区有关陈十四娘娘故事之大成，生活气息浓郁，语言朴素通俗，音乐古朴，表演粗犷，甚为群众喜闻乐见。

剧目来源

九龙角》又名《夫人传》、《陈十四夫人戏》。原为浙江道教闾山派的道坛仪式剧之一，后成为浙江古老剧种松阳高腔的代表性剧目。演唐大历年间道教闾山派始祖闾山九郎（1）及闾山九母的女弟子陈正姑（2）除妖灭怪救良民的故事。流传于浙南及浙西南的温州、丽水、衢州、金华一带。全剧共三本，可演三至五个晚上，其中农村因村民喜看长戏，三个晚上可演毕；城镇则不宜太长，一般需演五个晚上。剧中保存着大量道教闾山派的教义、科仪演示方式以及法器、法服的式样规格等等，吸取了大量浙江民间的宗教信仰、社会习惯、民情民风、方言土语，同时还完整地保存了松阳高腔的唱腔和音乐。