奉天落子：修订间差异

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奉天落子产生于上世纪20年代初到40年代末的以沈阳（当时的奉天）为中心的东北地区。奉天落子当时可谓知名文化品牌，几乎压倒了其他艺术门类。上世纪20年代，奉天落子警世戏社曾与梅兰芳、程砚秋剧团一同为张作霖唱堂会。张学良也非常喜欢奉天落子，专门邀请白玉霜、芙蓉花等奉天落子名角到张氏帅府演出并给予勉励。

奉天落子”发生在上个世纪20年代初到40年代末的以沈阳(奉天)为中心的东北地区，主要源于唐山落子，唐山落子出关与东北民众习俗和欣赏需要相融合，形成以奉天为中心、特色鲜明、遍布东北、分布全国的落子，奉天是东北的政治、经济、文化中心，人们称这时期的落子为“奉天落子”。奉天落子是评剧最兴盛的发展阶段，又区别于当代评剧，属于民族性、地域性、通俗性强的老腔、老调、老戏。以大段唱腔取胜，使 “板腔体”更加规范、完善。以[正调]为主，正调唱腔基本形成了基本板式、辅助板式两部分。奉天落子作为独立性很强的艺术形式，具有重要的历史、社会、文化、欣赏、承传、经济、研究价值，它的创作原型和素材，为新的文艺创作提供不竭的再造源泉。在评剧艺术发展中起到承前启后、继往开来的作用，为民族、民间文化发展做出了重大贡献。

----奉天落子产生于上世纪20年代初到40年代末的以沈阳（当时的奉天）为中心的东北地区。奉天落子当时可谓知名文化品牌，几乎压倒了其他艺术门类。上世纪20年代，奉天落子警世戏社曾与梅兰芳、程砚秋剧团一同为张作霖唱堂会。张学良也非常喜欢奉天落子，专门邀请白玉霜、芙蓉花等奉天落子名角到张氏帅府演出并给予勉励。

3月15日，阔别舞台八十余年的“奉天落子”亮相沈阳和平会馆。舞台上，身着水粉绣花袄裙的花旦唱念做舞，令观众目不暇接。舞美设计仍是传统的一桌两椅式的写意风格，乐队仍然由板胡、评二胡、三弦、中胡、低胡五大件组成。演员则身穿崭新的戏服，神采飞扬。记者注意到，台下400多名观众中大多为老年人，他们都是年轻时就喜爱听奉天落子的老戏迷。观众张大妈说：“没想到又能欣赏到奉天落子演出了！感觉真亲切！ ”这位自幼爱听戏的奉天落子知音还能唱上几段呢！

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-奉天落子产生于上世纪20年代初到40年代末的以沈阳 （当时的奉天）为中心的东北地区。奉天落子当时可谓知名文化品牌，几乎压倒了其他艺术门类。上世纪20年代，奉天落子警世戏社曾与梅兰芳、程砚秋剧团一同为张作霖唱堂会。张学良也非常喜欢奉天落子，专门邀请白玉霜、芙蓉花等奉天落子名角到张氏帅府演出并给予勉励。
+奉天落子”发生在上个世纪20年代初到40年代末的以沈阳(奉天)为中心的东北地区，主要源于唐山落子，唐山落子出关与东北民众习俗和欣赏需要相融合，形成以奉天为中心、特色鲜明、遍布东北、分布全国的落子，奉天是东北的政治、经济、文化中心，人们称这时期的落子为“奉天落子”。奉天落子是评剧最兴盛的发展阶段，又区别于当代评剧，属于民族性、地域性、通俗性强的老腔、老调、老戏。以大段唱腔取胜，使 “板腔体”更加规范、完善。以[正调]为主，正调唱腔基本形成了基本板式、辅助板式两部分。奉天落子作为独立性很强的艺术形式，具有重要的历史、社会、文化、欣赏、承传、经济、研究价值，它的创作原型和素材，为新的文艺创作提供不竭的再造源泉。在评剧艺术发展中起到承前启后、继往开来的作用，为民族、民间文化发展做出了重大贡献。
+----奉天落子产生于上世纪20年代初到40年代末的以沈阳 （当时的奉天）为中心的东北地区。奉天落子当时可谓知名文化品牌，几乎压倒了其他艺术门类。上世纪20年代，奉天落子警世戏社曾与梅兰芳、程砚秋剧团一同为张作霖唱堂会。张学良也非常喜欢奉天落子，专门邀请白玉霜、芙蓉花等奉天落子名角到张氏帅府演出并给予勉励。
 月15日，阔别舞台八十余年的“奉天落子”亮相沈阳和平会馆。舞台上，身着水粉绣花袄裙的花旦唱念做舞，令观众目不暇接。舞美设计仍是传统的一桌两椅式的写意风格，乐队仍然由板胡、评二胡、三弦、中胡、低胡五大件组成。演员则身穿崭新的戏服，神采飞扬。记者注意到，台下400多名观众中大多为老年人，他们都是年轻时就喜爱听奉天落子的老戏迷。观众张大妈说：“没想到又能欣赏到奉天落子演出了！感觉真亲切！ ”这位自幼爱听戏的奉天落子知音还能唱上几段呢！