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辛亥革命以后,为反映高亢、昂奋的激情,郑、洛一带的“ 高台班”开始往省会(开封)靠拢,同时也就开始了两大区域唱派的交流。1924-1933年间,少数豫西调演员曾不断楔入“豫东”搭班,试行“火力侦察”,但效果均不理想。直到1935年周海水戏班二进开封,始真正站稳脚跟,打开了局面。由于这次是经过了几个月的精心准备,又组织了包括张同庆、燕庚、周银聚、翟彦身、常香玉、汤兰香等名家在内的强大阵容;更重要的是:从社会背景看,由于时局逆转,广大群众中产生的悲观、失望,乃至愤慨情绪急待宣泄,于是很自然地也就接纳了这一流派,以“豫东”的慷慨、激昂,再辅之以“豫西”之深沉、悲壮,从艺术表现力方面讲,正如虎添翼,同时也是 “应运而生”适乎潮流之举。可以毫不夸张地说,三十年代的这一交溶、结合,为豫剧此后的繁荣发展无疑起到了奠基和决定性的作用。
辛亥革命以后,为反映高亢、昂奋的激情,郑、洛一带的“ 高台班”开始往省会(开封)靠拢,同时也就开始了两大区域唱派的交流。1924-1933年间,少数豫西调演员曾不断楔入“豫东”搭班,试行“火力侦察”,但效果均不理想。直到1935年周海水戏班二进开封,始真正站稳脚跟,打开了局面。由于这次是经过了几个月的精心准备,又组织了包括张同庆、燕庚、周银聚、翟彦身、常香玉、汤兰香等名家在内的强大阵容;更重要的是:从社会背景看,由于时局逆转,广大群众中产生的悲观、失望,乃至愤慨情绪急待宣泄,于是很自然地也就接纳了这一流派,以“豫东”的慷慨、激昂,再辅之以“豫西”之深沉、悲壮,从艺术表现力方面讲,正如虎添翼,同时也是 “应运而生”适乎潮流之举。可以毫不夸张地说,三十年代的这一交溶、结合,为豫剧此后的繁荣发展无疑起到了奠基和决定性的作用。
----'''豫西调是前身是靠山黄,因它平时多在靠山坡搭台演唱,故称之;有人也说是靠山里的黄戏所以也称靠调、靠山黄;又相传声腔中有“三起腔”、“一锤按”等板式,一句词唱三次,三次下“鼓簧”。两次重复去词,使短句靠在长句上,故又谓之靠三黄。以上三种说法都有道理,还有一种说法,因生、净角一声高唱,声震峡谷,山响谷鸣,而得名靠山吼。过去常演剧目有“老八本”之说,哪八本?说法也不一,通常指“四收四征”,《收吴汉》《收岑鹏》《收姬昌》《收卢俊义》谓之“四收”,《薛仁贵征东》《马文生征西》《姚刚征南》《雷振海征北》就是“四大征”了。'''